lunes, 20 de julio de 2015

Europa es la que necesita ser rescatada

Europa es la que necesita ser rescatada

Es el conflicto social ¡estúpido!

La lucha, más que negociación, entre la troika y Grecia ha sido y es la expresión más visible y a la vez más pedagógica del conflicto social que recorre,  no como fantasma sino como dura realidad: la Unión Europea.  Una Unión que se ha mostrado dividida, con grandes fisuras y sin un liderazgo integrador y que cohesione su pluralidad social. Y un conflicto que se ha manifestado en tres elementos claves: la deuda (que siga o no como losa ruinosa), el ahorro y el gasto público (pensiones,  impuestos  y privatizaciones) y los derechos laborales. Tres elementos que definen no solo sobre quién recae el peso de la crisis, sino como se sale de ella y se conforma el modelo social europeo.  Y es que la continuidad de las políticas de falsa austeridad significa una condena clara, no sólo a la sociedad griega sino a  gran parte del sur de Europa, a una degradación social con situaciones de autentica ruina, lo que acabaría afectando también muy negativamente a las clases trabajadoras del centro y del norte de la Unión Europea. Hay que rescatar Europa de los que la han secuestrado: el capital financiero, especialmente el alemán, y sus mamporreros tecnócratas y políticos .

Pánico al ejercicio de la democracia  

Como respuesta a la convocatoria del referéndum en Grecia hemos visto en el FMI, Eurogrupo, en el gobierno Alemán… una exhibición de posiciones y acciones radicalmente antidemocráticas unidas a la extorsión pura y dura realizada por el Banco Central Europeo. Han expuesto su condición de servidores de su señor, su ausencia de ética, su arrogancia  de elite que actúa cual aristocracia aupada sobre una pretendida meritocracia. Instalados en la planta baja de una especie de Olimpo de riquezas desmesuradas, miran desde la altura a la ciudadanía como si fueran hormigas y muestran impúdicamente su casi total ausencia de empatía social. Ellos, que tienen mareada la puerta giratoria entre lo público y lo privado, han coartado con continuas amenazas el ejercicio de la democracia por parte de la sociedad griega. Su agresividad ha evidenciado que no sólo quieren imponer un pensamiento único, sino también un marco único de actuación. Niegan la posibilidad de alternativas a sus políticas económicas y cuando surgen las acosan y ahogan con el fin de anularlas o destruirlas. Esa unicidad que pretenden imponer tiene una claro talante autoritario, utilizan las instituciones para imponer sus propuestas al tiempo que las intentan invalidar como órganos de participación y control ciudadano. Con ello agudizan el ya existente déficit democrático de la Unión Europea y restringen en la práctica el ámbito de la soberanía de las sociedades, aspectos ambos que están muy relacionados. Desde su condición de élite cuestionan la capacidad de la ciudadanía para decidir sobre temas que les afectan tan directamente como la deuda, la política fiscal o los derechos laborales.  "¿Cómo esperas que la gente común entienda de estos complejos asuntos?"le espetó a Varoufakis un miembro del Eurogrupo.  Dado los resultados de la política aplicada por los miembros del Eurogrupo (léase mamporreros del capital financiero), lo que está en cuestión es su capacitación como economistas o en todo caso el uso torticero de sus conocimientos. No hay nada misterioso ni inasequible al saber de la ciudadanía en los asuntos de la economía y mucho menos cuando se trata de escoger entre opciones que tienen claras consecuencias sociales. A estas alturas del partido ya es de dominio público que subir el IVA y bajar el impuesto de sociedades es una opción que no responde a la racionalidad económica sino a una apuesta a favor de los poderosos, por ejemplo.  

Sin alternativas de izquierda crece la ultraderecha

Por todo ello la realización el referéndum ha sido un gesto de afirmación de soberanía, pero no para debatir sobre fronteras o agravios con otros estados, sino para reivindicar la capacidad y legitimidad de sus sociedades para decidir sobre medidas económicas y como les afectan. Aunque insuficiente, ha sido un ejercicio de soberanía social sobre quién ha de pagar la crisis y sobre todo sobre cómo salir de ella. La táctica de los troikistas ha sido la de insistir por activa y pasiva en el mensaje de que esos asuntos sólo se pueden decidir por arriba, entre gente que sabe y que está cerca del poder. Una consecuencia perversa de este ninguneamiento de la soberanía es la reafirmación chovinista, caldo de cultivo de los movimientos y partidos xenófobos y de ultraderecha. Estas fuerzas políticas quieren dirigir la frustración de los sectores populares, ante la evolución a peor de  los  problemas que le afectan, en contra de la parte más débil de la sociedad o hacia enemigos exteriores. Es el caso, por ejemplo, de Finlandia que actúa con agresividad extrema contra Grecia debido a la presión de los Verdaderos finlandeses, partido cuyo nombre ya canta su ideología racista y que participa en la coalición gobernante en su país. El crecimiento de la reacción xenófoba está favorecido por la debilidad de las alternativas de izquierda y especialmente por la degradación de la socialdemocracia europea, que era identificada como el referente “progresista”, mayoritario cuando no único, en la mayoría de las sociedades europeas. La actuación y posicionamiento del presidente del SPD alemán Sigmar Gabriel, del presidente del parlamento europeo Martín Schultz y de Jeroen Dijsselbloem presidente del Eurogrupo,  en los días previos al referéndum, han sido infames y opuestas radicalmente no sólo a la solidaridad entre los pueblos sino a las prácticas democráticas. Es cierto que han aparecido divisiones en el bloque socialista europeo con críticas contundentes a esos dirigentes, reacción natural, e incluso de supervivencia, ya que ese entreguismo a la ideología y práctica neoliberal niega su misma razón de ser y les conduce a la desaparición.    

Los problemas siguen, cuando no aumentan. La lucha continua

El movimiento sindical europeo por su parte ha mostrado su solidaridad con el pueblo griego, el comunicado conjunto de los sindicatos alemanes y griegos ha sido ejemplar en este sentido. Frente a las maniobras de acoso y derribo al Gobierno griego, desde el sindicalismo se le ha manifestado apoyo y se ha reclamado una renegociación más justa y razonable. Y es que el trabajo, su calidad, su remuneración, así como los derechos conseguidos por la movilización de las personas trabajadoras estaban en el centro del conflicto griego. Lo que está sucediendo estos días pone de manifiesto la necesidad y urgencia, que tienen los pueblos del sur de Europa, de limitar la capacidad de maniobra de la troika, de consolidar y agrandar los espacios de poder social. Los sindicatos, la acción sindical en defensa de los derechos laborales y de un trabajo digno, necesitan espacios de soberanía social para revertir, aunque sólo sea parcialmente, las políticas de la falsa austeridad, conseguir pequeñas conquistas, recuperar y ampliar su base social. Por otra parte, la crisis en que se encuentra el proyecto europeo exige más que nunca una política sindical que tenga en cuenta los intereses del conjunto de los trabajadores de la Unión.  
Ahora bien la lección más dura de estos días es que la razón si no está apoyada por una buena correlación de fuerzas tiene muchos números de ser derrotada, o quedar muy maltrecha. El enfrentamiento entre Grecia y la troika ha evidenciado una tremenda desigualdad de poder y sobre todo de la capacidad de dañar al adversario. Es por ello que cualquier propuesta de cambio de las políticas económicas y del status europeo que quiera ser efectiva, ha de estar preparada para resistir y vencer una ofensiva de violencia brutal. Lo que sucede hoy en Grecia plantea la urgencia de avanzar en la confluencia de las fuerzas de la izquierda social y política del sur de Europa y en la política de alianzas en toda la Unión. Así mismo, nos enseña la necesidad de desarrollar políticas y alternativas unitarias, de querer y saber agrupar la diversidad de respuestas a la agresión neoliberal, así como de fortalecer el poder social. 
(publicado originalmente en Tribuna Digital) 

 

jueves, 9 de julio de 2015

El duelo Grecia-troika, una cuestión de soberanía social

En el corto periodo de tiempo transcurrido entre la convocatoria del Referéndum griego sobre las propuestas de la troika y su realización, nos hemos visto instalados en un escenario de confrontaciones, amenazas, chantajes, que, más que a una tragedia griega, nos remitía a un duelo de western.

Aunque también ha habido mucho  del Dashiell Hammet de Cosecha Roja, con su abuso de poder, lucha  por el mismo y mucha violencia, aunque sea simbólica; o no tanto, porque la perdida de derechos  y el deterioro de las condiciones de vida son muy reales. Como en las grandes novelas del género negro, lo sucedido en estos días nos recuerda que detrás del crimen está la codicia y la conquista de poder para seguir alimentando ese monstruo insaciable.

Volvamos al western y a ese gran desafío, que algunos han querido convertir en extravío, lanzado por el gobierno griego: reivindicar y hacer efectivo el derecho de la ciudadanía a decidir sobre temas económicos que les afectan por su indudable repercusión social.  El 5 de Julio de del 2015 las urnas griegas han sido el espacio en que se ha realizado una dramática actualización de Sólo ante el peligro, aunque en este caso no ha sido un individuo ha sido un colectivo la que se ha enfrentado y derrotado a una coalición de intereses elitistas. Los mismos que desde múltiples posiciones han disparado con ganas de matar, de destrozar más que derrotar, al gobierno griego. Y al hacerlo, al oponerse con tanta agresividad, han evidenciado no sólo la virulencia de  la lucha de clases en Europa sino que han puesto en cuestión el concepto de soberanía de los estados y de las sociedades que conforman la Unión Europea
Un gesto de soberanía del pueblo griego


De lo que ha sucedido estos días se desprende con claridad que para los poderes económicos, y sus acólitos en las instituciones europeas, los estados tienen una potestad muy restringida sobre su presente y próximo futuro económico. Hay cuestiones que sólo se deben decidir en los mercados, aunque en realidad lo que quieren decir es que hay cuestiones que sólo pueden decidir los capitales especulativos que controlan los mercados, y sus servidores.

Para definir este nuevo status que excluye la soberanía social , Rafael Poch ha recuperado con gran acierto, en su blog Diario de Paris, el concepto de soberanía limitada del bloque del Pacto de Varsovia.  A lo mejor la reacción de muchos “gobernantes” europeos, que después del triunfo del OXI han clamado por el grexit, se debe al enfado de verse retratados como simples, pero obedientes, virreyes.

Es la soberanía social, ¡ molt honorable!

El gobierno griego con la convocatoria del referéndum no sólo ha cuestionado esa limitación de la soberanía, sino que ha puesto en evidencia que no hay independencia política sin soberanía social. Que la capacidad de decidir  sobre lo social es la clave de una auténtica independencia en la Europa actual. ¿Que soberanía es la que no puede decidir sobre sus pensiones, sus impuestos y como gestionar su deuda? De esta forma el conflicto social se sitúa en el centro del debate político y económico, lo que sin duda tendrá  incidencia en las elecciones catalanas.

 Artur Mas,  al que ya se le cruzó una huelga general en unas elecciones en las que iba a arrasar y le dejaron tocado, ve como el conflicto social vuelve a la centralidad de la que tanto había hecho para desplazarlo. Y con ello se impone la perspectiva social sobre el sentido y dimensión de la soberanía.

Recordemos que el molt honorable pedía, el 16 de junio del 2012, al presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, que aplicase “pronto” las medidas propuestas por el FMI, que incluían la subida del IVA y recortes en los sueldos de los funcionarios. "Son medidas que requieren coraje, valentía, pero háganlo”, clamaba exigiendo esa extraña valentía que consiste en ser fuerte con los débiles y servicial con los poderosos. Estas palabras, que vibran de entusiasmo ante la perspectiva de reducirnos a la condición de súbditos de la troika, evidencian la condición y los límites de su independentismo.


Pepe Gálvez

(Artículo publicado originalmente en Nueva Tribuna)